Mengapa Yusuf Pergi ke Betlehem?

Oleh Jimmy Akin

View of Bethlehem in the Palestinian Authority from the Hill of David, from the monastery of the Discalced Carmelite nuns (Sumber: catholic.com)

‘Tidak ada orang yang akan melakukan sensus dengan cara seperti ini!’ Benarkah?

Read the rest of this entry

Dogma-dogma Maria kan Tidak Ada dalam Alkitab?

Oleh Diakon Paul Maxey

Maria dan Bayi Yesus (Sumber: catholic.com)

Jika hanya ada sedikit bukti alkitabiah mengenai doktrin-doktrin ini, mengapa Gereja mengajarkannya?

Read the rest of this entry

Iman dan Perbuatan Menurut Iman Katolik

Oleh Jimmy Akin

Iman dalam perbuatan (Sumber corpuschristiphx.org)

Menjadi problematis untuk membingkai diskusi Protestan-Katolik tentang pembenaran hanya dalam kerangka “hanya iman” melawan “iman dan perbuatan.”

Read the rest of this entry

Allah Tidak Menciptakan Maut

oleh John M. Grondelski

Kematian (Sumber: catholic.com)

Memahami maut dapat membantu kita memahami dosa, dan bagaimana cara mengatasinya.

Read the rest of this entry

Sejarah Awal Eksorsisme

oleh Jimmy Akin

Old Holy Bible and Crucifix (Sumber: catholic.com)

Dalam semua rentang waktu sejarah manusia, orang-orang di seluruh dunia sudah berurusan dengan roh-roh.

Read the rest of this entry

Eksorsisme Bukan Tindakan Sembarangan

oleh Adam Blai

Temptation of Christ on Mountain (Sumber: stpaulcenter.com)

Pelepasan dan eksorsisme adalah dua bentuk intervensi rohani yang berbeda. Pelepasan adalah istilah umum yang dapat berarti dibebaskan dari masalah apa pun yang bersifat atau disebabkan oleh hal-hal rohani. Di sini, istilah ini akan didefinisikan sebagai doa (permohonan ) yang dipanjatkan dengan harapan supaya Allah membebaskan seseorang dari penderitaan rohani. Read the rest of this entry

Gangguan Setan: Posesi dan Veksasi

oleh Romo Gabriele Amorth

Eksorsisme (Sumber: koc5207.org)

Tak diragukan lagi, kerasukan setan [posesi] adalah pengaruh setan yang tak tertandingi terhadap seseorang yang merupakan bentuk yang paling mencolok dan serius dari aktivitas setan di luar kebiasaan. Ketika setan dapat merasuki seseorang, ia dapat membuatnya mengatakan dan melakukan apa yang ia inginkan.

Perlu dijelaskan bahwa setan tidak dapat merasuki jiwa seseorang (kecuali orang tersebut menyatakan dengan tegas menyetujuinya), tetapi hanya tubuhnya. Namun demikian, saya harus mengatakan bahwa kasus-kasus kerasukan yang nyata dan valid jarang terjadi: kasus-kasus veksasi [serangan setan berdampak pada fisik], obsesi [serangan setan berdampak pada mental], dan infestasi [kehadiran setan dalam tempat, benda, binatang] lebih sering terjadi. Read the rest of this entry

Beberapa Tradisi Gereja

oleh Luke Lancaster

Kaca patri Katedral Malaga (Sumber: catholic.com)

Orang-orang Protestan terkadang mengklaim bahwa ‘Tradisi’ terlalu samar. Namun …

Read the rest of this entry

Ekaristi dan Akhir Zaman

oleh Joe Heschmeyer

(Sumber: catholic.com)

Ekaristi (Katolik) hadir dengan cara yang menakjubkan dan mistis dalam kitab Wahyu.

Read the rest of this entry

Dunia Okultisme

oleh Romo Vincent Lampert

Ramalan sebagai bentuk okultisme (Sumber: stpaulcenter.com)

Kata “occult” berasal dari bahasa Latin occultus yang berarti tersembunyi atau rahasia. Prinsip dasarnya adalah bahwa manusia ingin melangkahi Tuhan. Dunia okultisme sangat kompleks dan beragam. Hal ini diekspresikan dengan berbagai cara seperti takhayul, penyembahan berhala, dan ramalan, tetapi pada akhirnya berada dalam kategori sihir. Semua sihir pada dasarnya jahat dan sangat berbahaya karena berasal dari “kuasa kegelapan” (Kolose 1:13). Oleh karena itu, hal ini dibahas secara ekstensif dalam Katekismus Gereja Katolik. Yang saya maksud dengan sihir bukanlah seorang ilusionis yang mempermainkan mata kita dengan membuat sesuatu seolah-olah menghilang, tetapi sihir dalam arti sebenarnya di mana ada komponen si jahat. Iblis adalah sumber kekuatan di balik semua sihir. Sihir harus selalu dihindari karena “sesuatu yang jahat tidak akan pernah menghasilkan kebaikan.” Perkenankan saya menjelaskan lebih lanjut mengenai hal ini. Read the rest of this entry