Blog Archives
Dari Seder Paskah ke Ekaristi
Oleh Vladimir Mauricio-Perez
Misa bukanlah penemuan para rasul atau sesuatu yang Yesus ciptakan entah dari mana asalnya. Ada suatu tradisi tua yang mengatakan bahwa Misa adalah perubahan liturgi Yahudi: Perjamuan Paskah Yahudi atau dikenal kemudian dengan istilah Seder. Read the rest of this entry
Akar Perjanjian Lama mengenai Minggu Palma
Oleh Dr. Brant Pitre
Assisi frescoes entry into jerusalem by Pietro Lorenzetti (Sumber: wikipedia.org)
Salah satu Misa dan bacaan-bacaan Kitab Suci yang saya sukai dalam lingkaran tahun liturgi adalah Minggu Palma Mengenang Sengsara Tuhan atau lebih umum dikenal dengan “Minggu Palma.”
Melalui bacaan-bacaan pada Minggu Palma, Gereja menghantar kita menuju puncak perayaan tahun liturgi pada perayaan Pekan Suci. Inilah hari Minggu terakhir sebelum memulai masa Triduum (Trihari Suci), yang akan mencapai puncaknya pada perayaan Paskah (Paskah Latin), yang dalam Katekismus disebut sebagai “pesta segala pesta” (KGK 1169). Read the rest of this entry
Makna Persembahan dalam Misa
Persembahan Misa Malam Natal 2016 Vatikan (Sumber: scmp.com)
Ketika kita mengikuti Misa, setelah mendengar homili dengan saksama dan mengucapkan Kredo dengan penuh sikap hormat, dan bersama-sama mendoakan Doa Umat. Maka imam melanjutkan perayaan dari Liturgi Sabda ke Liturgi Ekaristi. Pada bagian Liturgi Ekaristi ini dimulai dengan Persiapan Persembahan. Pada bagian ini seolah-olah menjadi semacam rehat setelah berdiri dalam sikap doa. Mungkin juga kita tidak terlalu memperhatikan pada bagian ini dan sibuk mempersiapkan uang persembahan kita. Nah, setiap bagian dalam Misa tentu saja memiliki makna, maka apa makna dari Persembahan yang sering kali kita jarang perhatikan tersebut. Read the rest of this entry
Sejarah Dupa dan Mengapa Digunakan Saat Misa
Oleh Larry Peterson
Penggunaan Dupa dalam Misa (Pascal Deloche) (Sumber: aleteia.org)
Elemen wawangian dari warisan Katolik kita ini sudah ada berabad-abad sebelum kelahiran Kristus. Bagi saya ada “sesuatu” dari wawangian yang berasal dari dupa yang baru dibakar itu yang mengisi ruangan gereja dan mengangkat semangat rohani kita. Nah dari mana dupa itu berasal dan mengapa kita menggunakannya? Read the rest of this entry
Duduk, Berdiri, dan Berlutut – Arti Simbolis Seluruh Tata Gerak Misa
Oleh Lorelei Savaryn
Adoremus in æternum oleh Lawrence OP (Sumber: flickr.com)
Berlutut. Berdiri. Duduk. Berdiri. Duduk. Berlutut. Berdiri. Duduk. Berdiri. Wah!
Bagaimana Membuat Tanda Salib Sebelum Bacaan Injil
Oleh Philip Kosloski
Tanda Salib Sebelum Injil (Sumber: Andreas Solaro / AFP dan aleteia.org)
“Lebih dari sekedar gerakan rutin, tapi lebih dalam lagi ke dalam simbolisme alkitabiah.”
5 Kutipan Orang Kudus tentang Ekaristi dalam Semangat Natal Sejati
Misa Natal di Basilika St. Hyasintus di Chicago oleh Frank Malawski (Sumber: wikimedia.org / Replikasi: aleteia.org)
Oleh Philip Kosloski
Banyak orang kudus selama berabad-abad mengakui hubungan Ekaristi dengan kelahiran Yesus.
Natal pada dasarnya berfokus pada kelahiran Yesus dan misteri Inkarnasi, namun juga banyak hubungan indah dengan salah satu sakramen yang Yesus dirikan kemudian pada Perjamuan Malam Terakhir. Sakramen Ekaristi sering dihubungkan langsung dengan kelahiran Yesus, dan Misa sendiri dibandingkan dengan hari Natal. Read the rest of this entry
5 Alasan untuk Tetap Mengikuti Misa sampai dengan Selesai
Oleh Suster Theresa Aletheia Noble, FSP.
Prosesi penutup sambil pemberian berkat oleh Kardinal O’malley (Sumber: aleteia.org)
Sebagian besar dari kita mungkin pernah satu atau dua kali melakukannya.
Kita langsung menuju pintu sambil menundukan kepala setelah menerima komuni, karena kita mempunyai suatu hal penting untuk dilakukan.
Kita berharap bahwa pastor dan teman-teman kita tidak memperhatikannya. Dan kemungkinan memang demikian. Namun, Seseorang memperhatikannya.
Membungkuk saat Syahadat, untuk apa?
Dalam buku Tata Perayaan Ekaristi (TPE) ditulis demikian: “Membungkuk: dilakukan ketika mengucapkan ” Ia dikandung dari Roh Kudus , dilahirkan oleh Perawan Maria dan menjadi manusia” (Syahadat Nikea-Konstantinopel) atau ” yang di kandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria” (Syahadat Para Rasul) sebagai tanda ungkapan iman.”
.jpg){kind=link}