Advertisements

Mengapa Misa Katolik Sama Setiap Minggunya?

Oleh David G. Bonagura, Jr.

Perayaan Ekaristi foto oleh Jeffrey Bruno (Sumber: aleteia.org dan Instagram)

Dalam liturgi, hati berbicara dengan kuat, namun juga sekaligus pikiran kita menuntunnya …

Read the rest of this entry

Advertisements

Bukan Spiritual melainkan Religius: Mengapa Kekristenan Memerlukan Komunitas

Suatu Percakapan dengan Romo Arne Panula oleh Mary Eberstadt

Religious not Spiritual by John H White (Sumber: stpaulcenter.com)

Dalam artikel ini yang berupa percakapan, penulis asli dalam bahasa Inggris yaitu Mary Eberstadt meluangkan banyak waktu dengan berbincang-bincang dengan Romo Arne Panula dalam bulan-bulan dan minggu-minggu menjelang wafatnya. Mereka membicarakan dengan jelas tentang kebutuhan kita yang bukan hanya hubungan dengan Allah, namun juga hubungan dengan Gereja.

Read the rest of this entry

St. Charles Lwanga

St. Charles Lwanga (Sumber: ugandamartyrsshrine.org.ug)

Dia berasal dari suku Muganda (Buganda). Dia lahir pada tahun 1861 di Birinzi di Provinsi Buddu. Dia adalah kepala hamba milik Kabaka Mwanga yang bekerja di lapangan balai pertemuan agung. Dia seorang pegulat yang hebat dengan kepemimpinan yang luar biasa. Read the rest of this entry

Allah Tidak Pernah Memasukkan Kita ke dalam Pencobaan

Oleh Scott Hahn

The Creation of Adam (Sumber: stpaulcenter.com)

Doa Bapa Kami ibarat lintasan maraton yang medan akhirnya menaiki bukit yang curam. Atau seperti pegunungan Himalaya yang puncaknya berupa permukaan batu vertikal dan terjal.

Ketika kita mendekati akhir dari doa Bapa Kami, kita menghadapi permohonan yang telah terbukti menjadi batu sandungan bagi banyak pemikir besar dalam sejarah agama Kristen. Salah satu penafsiran yang salah mengenai permohonan ini ditafsirkan oleh seorang psikoanalisis yang bernama Carl Gustav Jung, yang membuat dirinya meninggalkan Kekristenan yang ortodoks. Dia mengutip perkataan Yesus sebagai bukti bahwa Allah itu bukan hanya “kasih dan segala yang baik,” namun juga “penggoda dan penghancur.” Read the rest of this entry

[Unduh GRATIS] Novena Bunda Maria Pengurai Simpul

Mary Untier of Knots by Johann Georg Schmidtner (Sumber: wikimedia.org)

St. Ireneus dari Lyon seorang Bapa Gereja yang hebat, pada abad kedua beliau menuliskan tentang dasar dari devosi Bunda Maria Pengurai Simpul, ketika beliau berkata: “Simpul ketidaktaatan Hawa diurai oleh ketaatan Maria. Karena apa yang telah Perawan Hawa ikat seketika melalui ketidakpercayaannya, inilah yang dilepaskan oleh Perawan Maria melalui iman.” Read the rest of this entry

St. Bruno Sserunkuuma

St. Bruno Sserunkuuma (Sumber: ugandamartyrsshrine.org.ug)

Dia berasal dari suku Muganda (Buganda) yang lahir di Buddu. Dia memulai kariernya sebagai seorang hamba yang tinggal bersama Kabaka Muteesa I di luar wilayah kerajaan di Kitebi dan bekerja sebagai penjaga gerbang pada tahun 1876. Read the rest of this entry

St. Ponsiano Ngondwe

St. Ponsiano Ngondwe (Sumber: ugandamartyrsshrine.org.ug)

Dia berasal dari suku Muganda (Buganda) yang lahir di Bulamu di Provinsi Kyaggwe. Setelah mengabdi kepada Kabaka Muteesa I, dia mendaftakan diri menjadi milisi dan diberikan kekuasaan wilayah di Kigoowa. Read the rest of this entry

St. Anatoli Kirigwajjo

St. Anatoli Kirigwajjo (Sumber: ugandamartyrsshrine.org.ug)

Dia berasal dari suku Munyoro (Bunyoro), dia ditangkap di Provinsi Kyaka di Toro dan diberikan kepada Kabaka Muteesa I oleh Kisomose sebelum tahun 1862. Dia bertugas dalam bagian dalam istana raja (Twekobe). Dia seorang pemburu yang ulung dan gembala yang terampil. Read the rest of this entry

Merajut Kembali Warisan Keluarga – Kisah Stephanie Milano

Stephanie Milano (Sumber: chnetwork.org)

Saya dibesarkan dalam keluarga Katolik yang religius, setidaknya dipengaruhi oleh ibu saya. Ibu saya dibesarkan oleh kedua orang tua Katolik yang kurang dalam menjalankan imannya. Sepertinya, mereka tidak rutin mengikuti Misa.

Hal ini berubah ketika ibu saya berusia tujuh tahun. Ayahnya mengalami depresi dan tidak dapat bekerja selama tiga tahun. Kemudian. nenek saya itu menjadi tulang punggung keluarga untuk mencari nafkah, perisitiwa ini terjadi pada tahun 1940-an , waktu itu tidak banyak wanita bekerja di luar rumah. Begitu kakek saya bangkit dari depresinya, dia mengalami kisah perubahan keyakinan dan dia menjadi sangat saleh. Dia membuat altar doa di rumahnya, dia mengikuti Misa harian, dan juga berdoa Rosario setiap hari. Peristiwa ini yang berdampak besar kepada ibu saya dan juga saudari perempuan dari ibu saya itu. Read the rest of this entry

Makna Kehadiran Musa dan Elia dalam Transfigurasi Yesus

Oleh Daniel Esparza

Transfiguration by Feofan Grek from Spaso-Preobrazhensky Cathedral in Pereslavl-Zalessky (15th c, Tretyakov gallery) (Sumber: wikimedia.org)

“Pertemuan” yang tidak biasa ini mempunyai makna eskatologis yang mendalam. Satu kata dalam Bahasa Yunani mengenai perikop ini dapat membantu menguraikannya.

Read the rest of this entry

%d bloggers like this: